七曰：倭瓜硬锤，长度一般，笨重缓行，然龟首彷若李子，每一击每一下，皆让女子花心阴精横流。
八曰：狼牙大棒，青筋遍布全身，粗如天上飞龙，细如蜿蜒小蛇，故此凹凸不平，看似样貌丑陋，但来回活动之际，可让女子酥麻生天。
九曰：白面金刚，洁白无瑕，独好看尔。
对于欣赏yáng_jù，李梦怀实在没啥兴趣，自个可是正儿八经的男人，故虽有附图画像，只读了注解就一闪而过了。
男儿意兴索然翻至第七章看道：世间女子既有美丑胖瘦之分，阴物便有百花争艳之别，而其中销魂风骚者，吾称之为百样名器，此章数字无关排名，仅排列顺序尔。“百样名器！？”
李梦怀睁大了眼，一脸惊呆脸孔，刚刚男儿的命根子，才只有九大神物，这女人的阴物，居然高达百样之多……也罢、也罢。
祖师爷说过了，女儿是水做的骨肉，我见了女儿便清爽……再者，这世间常理，男人在乎的是女人样貌姿态，有百样名器倒也不为过。
李梦怀寻思至此，手起翻页“唰……唰……”的迳自观赏名器画像。
一曰：春水玉壶女子：常见于眼睛有生痣者。
雪阜：平滑舒坦。
花草：稀稀疏疏。
花蒂：水滴形状。
花唇：中规中矩，宛如两门小扇。
花穴：玲珑小口，十分完整。
花径：前端一寸极窄，此处之后豁然开朗，形状犹如玉壶春瓶。
花心：藏之极深，一般yáng_jù之物难以碰着。
二曰：比目鱼吻女子：孪生姊妹特有，两穴模样相同。
雪阜：稍微隆起。
花草：多而不密。
花蒂：鱼目形状。
花唇：向外凸出，一唇上翘，一唇肉厚，如含住嘴型。
花穴：鱼嘴开口之形。
花径：不长不短，稍微弯取。
花心：不深不浅，一般yáng_jù之物，十下能碰着四、五次。
三曰：玉蚌含珠女子：常见于婴儿肥脸，翘嘴唇女者雪阜：观如小丘。
花草：寥寥无几。
花蒂：珍珠形状。
花唇：小而薄片，蛤蚌贝壳样貌。
花穴：小小圆圆十分可爱。
花径：跟随玉茎大小，自由自在伸缩。
花心：浅而易觸，一般yáng_jù之物皆能碰着。
“……”
接连不断的女人名器艳图，李梦怀只觉如获至宝，以前知道的名器，无非是碧玉老虎、朝露花雨那些，没想竟然还有这么多名堂。
再掀过下一页观看时，却已翻至第八章看道：律历志曰：以阴阳言之，大阴者，北方。北，伏也，阳气伏于下，于时为冬。冬，终也，物终臧，乃可称。水曰润下；大阳者，南方。南，任也，阳气任养物，于时为夏。夏，假也，物假大，乃宣平。火曰炎上。
少阴者，西方。西，迁也，阴气迁落物，于时为秋。秋，胆也，物呙敛，乃成孰。金曰从革；少阳者，东方。东，动也，阳气动物，于时为春。春，蠢也，物蠢生，乃动运。木曰曲直。
中央者，阴阳之内，四方之中，经纬通达，乃能端直，于时为四季。土曰稼啬。五则揆物，有轻重圜方平直阴阳之义，四方四时之体，五常五行之象。厥法有品，各顺其方而应其行。
因此天地之间，太极判而为阴阳，阴阳分而为五行。太极理也，阴阳五行气也。理必寓乎气，气不离乎理。
玉房秘诀曰：数数易女则益多，一夕易十人以上尤佳。常御一女，女精气转弱，不能大益人，亦使女瘦羸也。
故吾以历法干支纪日，六十天为循环，依序每日五行，采战同行女子为主，其余四行女子为辅，另外每十日采金补玉，每十五日怜奴双飞，重叠之日共采战之。“哦！三峰采战派是从阴阳论五行啊？倒跟神武门的八卦论五行不太相同，不过也没差，反正都只是书中理论，最后都是金木水火土……”
李梦怀叨念一阵，当即往下两页瞧去，右边一页写了满满的姓名称谓，后边皆标有其五行，里头有些认识知道，都是逍遥府的婢女丫鬟，有些则是陌生不熟，像是狄娘、潘巧云、金翠莲、夏金桂、灯姑娘之人。
左边那页画了一个栏列表格，依序排了每日五行：甲子日金、乙丑日金、丙寅日火、丁卯日火、戊辰日木、已巳日木、庚午日土、辛未日土、壬申日金、癸酉日金、甲戌日火、乙亥日火、丙子日水、丁丑日水……再往后翻至第九章看道：道教房中一脉，自容成、务成子，此二位圣贤开宗立派以来，历经千年虽支派分宗繁多，然依其道fǎ_lùn点，实为采战和生育两派。
采战一派者，皆以男子固精不泄，行阴阳交接之道为主；生育一派者，皆以男女一时同泄，行阴阳合乐之道为主。
两派自此以泄与不泄，相互争论不休，采战派问：阴阳合乐泻精，致使气移神亡，精灵枯竭，无乃为大逆不道者乎？；生育派问：阴阳交接不出，致使绝灭后世，无嗣传宗，无乃为灭绝人伦者乎？吾听之闻之，两派之论已过于极致苛求，理当依循素女经施泻篇所行，便可修道生嗣两者同存。
黄帝问素女曰：“道要不欲失精，宜ài_yè者也，即欲求子，何可得泄？”
素女曰：“人有强弱，年有老壮，各随其气力，不欲强快，强快